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问：弥补自身不足的作文素材答：在我读二年级的时候，听老师说起“尺有所长，寸有所短”，当时我只是觉得很新鲜，并不知道是什么意思。直到品德与社会老师给我们讲了《骆驼和羊》这个故事，我才真正理解了这句话的含义。
故事是这样的：骆驼长得高，羊长得矮。骆驼认为长得高好。而羊认为长得矮才好。它们俩都通过一件事证明自己的观点是对的。它们走到一个园子旁边。园子四面有围墙，里面种了很多树，茂盛的枝叶伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了树叶。羊抬起前腿，扒在墙上，脖子伸得老长，还是吃不着。它们俩又看见围墙有个又窄又矮的门。羊大模大样地走进门去吃园子里的草。骆驼跪下前腿，低下头，往门里钻，怎么也钻不进去。于是它们争了起来，最后去找老牛评理。老牛告诉它们，它们俩都只看到自己的长处，看不到自己的短处，是不对的。
是啊，高有高的好处，但高有时候也是不好的。同样，矮有矮的好处，可矮却够不着高的地方。
这使我想起在《小故事大道理》这本书里看到的《盲人和瘸子》这个故事。
盲人和瘸子在一条崎岖的路上相遇，他们俩团结合作，瘸子做盲人的眼睛；盲人做瘸子的腿。他们一路走得又安稳又快活。
如果盲人和瘸子也像骆驼和羊一样，只看到自己的长处而不能合作，我想，他们就不能这么顺利地走过这条崎岖的路。相反，如果骆驼和羊也能像盲人和瘸子一样合作，骆驼把羊驮在背上吃树叶；羊把草从园子里拿出来给骆驼吃。那它们俩就都能吃到树叶和草了。
我数学比较好，而我同桌语文很好，以前我们俩都是自己管自己学习，互相之间不会讨论交流。自从品德与社会老师讲了《骆驼和羊》这个故事，我懂得了其中的道理后，我就和同桌商量，我教同桌学习数学，叫同桌教我学习语文。现在我们俩都有了不少进步。我想，我以后要虚心学习别人的长处，做到取长补短，这样，我肯定会有更大的进步。我也希望其他同学都能做到取长补短，共同进步！问：关于取长补短的作文素材答：孟子是儒家学说的典型代表，是我国战国时期的一位非常著名的政治家，思想家。他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。战国时期，有很多分散的诸侯国，有的诸侯国强大，有的诸侯国弱小。滕国就是一个非常弱小的国家。很多强大的诸侯国都想侵略它，占领它的土地和人民。滕国弱小不敌各个大的诸侯国，也不能容忍那么多的国家来欺负自己。举国上下实在是没有办法了，只好去寻求大国的保护(protect)。滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计。况且大国是不会白保护滕国的，它会提出很多的条件。要得到它的保护就必须答应这些条件，否则后果不堪设想。只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负，也不必再求大国的保护。这才是解决问题的根本所在。可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来。于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计。但是讨论(discuss)了半天，他们也不知道如何才能使国家富强起来。他们听说了孟子的名声后，滕文公就亲自向孟子请教。孟子勉励滕文公，告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政。孟子说：“孔子有个弟子叫颜渊，这个人是孔子最得意的徒弟，深得孔子的真传。颜渊就曾经说过‘舜是怎样的人，我也就是怎样的人。全天下有作为的人都应该像舜那样。’滕国把土地宽阔的地方截下来，补在短小的地方，就可以组成一个正方形，那每边之长至少也有五十里。只要实行仁政，肯定能把它治理成一个富裕强大的国家。” 后来，人们就根据孟子的话，归纳了“取长补短”这个成语。 [学习]我们为人处事要善于取长补短，积极地吸取别人的长处来弥补自己的不足，这样才能使自己变得更加完美。问：有关反省的议论文素材答：有关反省的议论文素材：
一、正面事例：
1、孔子的学生曾子每天进行自我反省，反省自己为他人做事是不是尽心竭力，与朋友交往是不是诚实守信。对自己的不断反省，使他的修养不断提高，终成一代圣贤，成为后人楷模。
2、 齐国的贤臣邹忌善于反省，在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美，从而领悟出不同人的不同用心，由已推之，认识到齐国政治的弊端，及时奏请齐王采取措施，最终使齐国“战胜于朝廷”。
3、 唐太宗李世民以魏徵为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。
二、反面事例：
1、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。
2、晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜，不知反省自己。殊不知世界风云变幻，他国已是坚船利炮，而清朝竟还处在冷兵器时代，这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。
3、日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。答：巴金先生晚年写了《随想录》
，对自己在“文化大革命”中的行为进行反省，并将自己认
为可耻的地方公之于众。
这是对自己灵魂的无情拷问，
是痛定思痛的自我忏悔。
有学者评论，
此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。
2003
年“感动中国”给他的颁奖词
是：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃
烧的激情，
点亮多少人灵魂的灯塔；
他在人生中真诚地行走，
叩响多少人心灵的大门。
他贯
穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。答：求助：素材的分析怎么写？